AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT DALAM FILEM DAN CARA MENGATASINYA

HURAIAN ISI

TAKRIF KHURAFAT DAN SYIRIK

Menurut kitab Al-Mu’jam al-wasit, khurafat ialah cerita-cerita yang dicampuradukkan dengan perkara-perkara yang dusta.  Mengikut  kamus al-Marbawi, khurafat ialah sebarang cerita yang benar-benar dusta.  Pendapat lain menyebut bahawa khurafat ialah sesuatu hal yang tidak masuk akal atau perkara-perkara yang sukar dipercayai kebenarannya.  Menurut Kamus Dewan dan Pustaka, khurafat ialah kepercayaan yang karut, dongeng dan tahyul.  Pengertian khurafat dalam Islam ialah cerita sama ada rekaan atau khayalan, ajaran-ajaran, pantang-larang, adat istiadat, ramalan-ramalan, pemujaan atau kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam.  Kesimpulannya, takrifan khurafat ini merangkumi cerita dan perbuatan yang direka dan bersifat karut dan dusta. 
Manakala, syirik pula ialah suatu perbuatan (dalam sikap atau niat) terutama menyangkut aqidah di mana seseorang melakukan sesuatu bukan sepenuhnya kerana Allah SWT atau secara sedar mencampur baurkan keesaan zat Allah SWT dengan unsur – unsur lain yang menurut ajaran Islam dapat diertikan sebagai perbuatan menyekutukan Allah SWT.








Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

CARA MENGATASI AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT

CARA MENGATASI AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT Terdapat 3 golongan di mana mereka perlu memberi peranan dalam mengatasi amalan syirik dan khurafat ini. 1 1)   Peranan Kerajaan Pihak kerajaan perlulah mengambil berat mengenai kegiatan amalan syirik dan khurafat yang semakin berleluasa kini.  Hal ini demikian kerana, dengan tindakan dari pihak kerjaan amalan ini dapat dikurangkan sekiranya pihak kerajaan mengambil berat.  Pihak kerajaan juga boleh membuat tindakan seperti mengadakan kempen – kempen kesedaran mengenai keburukan amalan syirik dan khurafat ini terhadap diri, masyarakat, agama serta negara.  Kerajaan juga perlulah memperbanyakkan lagi buku – buku agama mengenai amalan syirik dan khurafat yang dapat memberi kesan buruk pada mereka yang melakukannya. 2 2) Peranan Masyarakat Masyarakat juga perlulah memainkan peranan agar amalan syirik dan khurafat ini dapat dibendung dari berleluasa.  Antaranya ialah masyarakat Melayu memang terkenal dengan ad...
Read more

KESIMPULAN

KESIMPULAN Secara kesimpulannya, sebagai seorang muslim, janganlah sesekali kita mensyirikkan Allah SWT.  Kita juga perlulah tidak melakukan perbuatan khurafat dan syirik kerana hal ini menyebabkan mendapat kemurkaan Allah SWT.  Segala kegiatan khurafat dan syirik yang berlebihan dalam industri perfileman perlulah dielakkan dan segera dihapuskan.  Hal ini mungkin tidak memberi impak yang besar dalam keseluruhannya tetapi jika dibiarkan lama ianya pasti memberi kesan buruk kepada keseluruhannya.  Hal ini terbukti dalam firman Allah SWT dalam surah Yunus ayat 106, “Dan janganlah engkau menyembah atau memuja yang lain daripada Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat mendatangkan mudharat kepadamu.  Sekiranya engkau mengerjakan yang demikian maka jadilah engkau orang-orang yang berlaku zalim”.  Maka dari itu, seharusnya kita lebih berwaspada dalam penghasilan filem yang berunsurkan syirik dan khurafat tanpa tapisan dari piha...
Read more

CONTOH AMALAN KHURAFAT DAN SYIRIK DALAM FILEM YANG MEMPENGARUHI PENONTON

CONTOH AMALAN KHURAFAT DAN SYIRIK DALAM FILEM YANG MEMPENGARUHI PENONTON. Pada masa kini, kebanyakan filem seram banyak diterbitkan bagi mendapatkan ribuan penonton.  Hal ini kerana kebayakan penonton lebih memonati filem – filem yang berunsurkan alam ghaib / paranormal.  Namun yang demikian, kebanyakan filem seram di Malaysia menunjukkan amalan khurafat serta syirik kepada penonton contohnya amalan berjumpa dengan bomoh bagi mendapatkan rawatan atau sebagainya.  Hal ini sudah semestinya bertentangan kerana kebayakkan bomoh akan menggunakan makhluk lain bagi mendapatkan pertolongan seperti jin atau setan.  Antara contoh filem yang mempunyai babak mengenai amalan syirik dan khurafat ini ialah filem ‘Ngangkung’, di mana terdapat 3 orang di dalam cerita tersebut berjumpa dengan bomoh bersama – sama ke kubur bagi mendapatkan nombor ekor.  Ketiga – tiga orang tersebut telah menjalankan amalan syirik dengan mengucapkan kata jampi pada kubur tersebut.
Read more